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    沈彦均18新利手机客户端:《易经》告诉你为什么说“破财免灾”

    作者编辑:发布时间:2018-12-19 21:11:26 浏览次数:287
     

    沈彦均18新利手机客户端说:“破财免灾是我们常说的一句话,往往用于自己破财或别人受到什么财物损失时进行抚慰。很多人以为这句话是一种心理安慰,类似于阿Q式的自欺,目的只是取得心理平衡。没错,这么理解也可以。但它不仅仅是心理安慰这么简单,要不,民众们也不会口耳相传,流传至今。要知道,很多民间俗语的背后,都有无数人生经验的总结和神奇的预见启示性。天下万物,莫毒于人口。众口铄金,连黄金都能销毁的人口,自然是拥有无坚不摧的力量。

    破财免灾,无疑也具有谶语的性质。破了财,自然就会减少一些灾难,或大或小,这是一定的。这背后既有宇宙天道的法则,也有易经道理的作用。

    读过老子《道德经》的人都知道,其中有一段话很著名:“天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下?唯有道者。”意思很明显,天道就是把多余的拿出来给缺少的,而大多数人的行事准则则是把贫穷不足的人削弱来增强富足的人,只有有道之人才能效法天道,将多余的拿出来奉献天下。破财的不一定是富足之人,但也可以说是以“有余以奉天下”,这是暗合天道的。所谓人失之,人得之。

    《易经》六十四卦当中,只有一卦是完全吉利的,它就是《谦》卦。古人将《谦》卦称之为“一谦而四益”:“天道亏盈而益谦。地道变盈而流谦。鬼神害盈而福谦。人道恶盈而好谦。”天道要减少那些多的而增加少的,地道要改变那些多的而流向少的地方(地面上的水就是这样,从多的地方流向低洼而少的地方),鬼神降祸于富足而骄的人却赐福谦卑不足的人,人道则厌恶富足而骄者,喜欢谦卑之人。这个谦不仅仅是言辞心态的谦虚,其实还指物质的不足,有歉的意思,歉就是不足、少。这些话不是着眼于短时间的变化,而是一种大时段的趋势。破财作为一种结果,其原因则需要深思。根据天道的法则,一定是这种东西多了,所以才要破损掉。当然,有人会说,我丢了钱,可我不是富翁。这是世俗层面的理解,不是道的层面。须知所损失的东西,是怎么来的,要用它干什么,为什么会损失掉等等,其中一定有“多”或“骄”或“贪”的因素在里面,所以天道才会削平它、减损它。而减损之后,将不再有或减少了别的方面的灾祸。

    以上是破财免灾的经典论述。破财就是损有余,就是将盈变为谦,一旦变为谦或不足,则一定会受到补益与赐福。这是天道平衡的法则。有的人物质方面不足,那一定是某个方面太强盛了、太多了,如气盛脾气大等。如果富贵而骄,气很盛,则人道仇富,天道必然灭之。以后再破财的时候,你还会闷闷不乐吗?

    沈彦均18新利手机客户端说:“宇宙大千世界是由物质组成的,而我们祖先把这些客观物质分为金,木,水,火,土五大类,运用这五种物质元素,来调整和规范人们的日常生活,使人达到趋吉避凶的目的,《易经》里讲“修身,齐家”,就是讲修养情操后天人文环境,来提高人们生活质量,促使身体健康,身心愉快,家庭美满,事业发达。”

    沈彦均,皈依法名-妙法,上海市人,大学毕业。注册公司:上海雅趣茶道有限公司、上海中和堂茶业有限公司。易学专家,改运策划师,风水学专家,姓名学专家,四柱命理专家,神断数字,企业名称、VICI策划师。

    自幼受外公的影响,外公是当地中医,琴棋书画易,样样精通的老秀才,老人家不管是中医或古琴,易经测算等都以五行学说为主线,当地易学行家,所以从小背诵十天干,十二地支,天地五行,因开始工作时投资创业遇到困难,从新开始拜师学易至今,正是因为从小受家庭文化环境的熏陶,加上运用易经文化对我事业成功的推波助澜,正式研究易学文化是从1998年开始,二十年的时间里,深研四柱八字,风水学,姓名学,多年来在易学文化的海洋里,孜孜以求、去伪存真,愿在易学领域继承与发展不懈努力。

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